マハーバーラタに描かれた“古代核戦争”—— 神話が語る「千の太陽」とは何だったのか？

はじめに：神話の中の“核兵器”描写

インドの叙事詩『マハーバーラタ』は、紀元前数千年に成立したとされる全10万詩節の大叙事詩だ。
だが、この中には現代の核戦争を思わせる描写がいくつも登場する。

「それは千の太陽のように輝いた。
炎の嵐が立ち上がり、大地は焼け、木々は倒れ、川は沸き上がった。」

この一節を読むと、まるで原子爆弾の爆発を目撃したかのようなリアリティがある。
火球、閃光、放射熱、衝撃波、そして後に訪れる死の灰——。
それらは、現代人が核戦争で目にした光景と驚くほど一致している。

マハーバーラタに登場する“神の兵器”の中でも、最も恐れられたのがブラフマーストラ（Brahmastra）だ。
それは神ブラフマーによって創られた究極の破壊兵器で、こう描写される。

「その武器が放たれると、空は燃え、天地が震え、
千の雷が同時に落ちたかのような轟音が響いた。」

この兵器の使用後には、地上のすべての生命が焼かれ、放射線のような毒気が漂い、胎児さえも死んだと記されている。

まるで放射能汚染を想起させる表現だ。
神話の比喩にしては、あまりにも具体的すぎる。

インダス文明の中心都市モヘンジョダロでは、発掘調査の結果、
高温で焼けた石材、ガラス化した砂、放射能値の高い土壌が見つかっている。

一部の科学者は、これを「自然発火」や「隕石衝突」として説明するが、
それにしても**局所的に極端な高温（約3000℃以上）**が必要だという。

さらに、遺体の多くは突然死したような姿勢で倒れており、
骨からは通常よりも高い放射線量が検出されたという報告もある。

もしこの場所で“何か”が爆発したとすれば、
それは古代の核兵器実験か、局地的な核戦争だった可能性もある。

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実は「空から光の矢が降る」「天が燃えた」という神話は、インド以外にも存在する。

それぞれ異なる文化圏で生まれた神話が、同じように“天の火による破壊”を語るのは偶然ではない。
これらは同一の出来事——古代の大規模戦争を、各地で神話化した可能性がある。

マハーバーラタには、空を飛ぶ乗り物「ヴィマナ」も登場する。
それは複数の階層を持ち、自在に移動し、光を放ちながら空を翔けたという。

「ヴィマナは稲妻のように速く、空中で停止し、
上昇し、下降し、光を放って敵を撃った。」

これが単なる象徴ではなく、古代の飛行兵器やエネルギー装置の記録であるとしたら？
ヴィマナは“古代の戦闘機”だったという説さえある。

アヌンナキ神話の“天空の船”や、マヤ文明の“空を渡る神”とも一致しており、
複数の文明で同種のテクノロジーが伝承されているのだ。

広島・長崎での原爆被害を記録した証言と、マハーバーラタの記述を比較すると、驚くほどの一致が見られる。

古代インドの人々が、科学的知識もなくこのような現象を描写できるだろうか？
むしろ、実際に目撃した現象を後世に“神の怒り”として語り継いだと考えるほうが自然かもしれない。